I Thinking,I Love…

我已经接受耶稣基督为我个人的救主和生命的主；圣经是神的话语，为我信仰生活的最高准则。我已经受洗，现在，我顺服圣灵的带领，愿意加入            教会，成为这个大家庭中的一份子；藉此，我将自己委身给耶稣基督以及教会其他成员，并愿意在神面前立约，竭力遵照以下所述而行：

1、我愿意保守教会的合一

   ★ 与教会成员以爱相交

   ★ 不传闲话

   ★ 顺服传道人的带领

所以，我们务要追求和睦的事和彼此建立德行的事。（罗14：19）

你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此确实相爱。

（彼前1：22）

污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。（弗4：29）

你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂特别警醒，好像那将来交帐的人，你们要使他们交帐的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。（来13：17）

2、我愿意同担教会的责任

   ★ 祷告寻求教会得以增长

   ★ 邀请不信的朋友来教会

   ★ 亲切的欢迎慕道友

给…在父神和主耶稣基督里的教会。…我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。

（帖前1：1-2）

主人对仆人说：“你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。”（路14：23）

所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。（罗15：7）

3、我愿意参与教会事工

   ★ 发掘我的恩赐与才干

   ★ 在教会中受装备以便服事

   ★ 培养仆人心志

各人要照所得的恩赐彼此服事。（彼前4：10）

祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒各尽其职，建立基督的身体。（弗4：11-12）

你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。（太20：26－28）

4、我愿意支持教会的见证

   ★ 忠实的参加教会举行的崇拜

   ★ 过一个有规律的读经祷告生活

   ★ 诚实的守“十一”奉献

你们不可停止聚会，…要彼此劝勉。（来10：25）

耶和华阿，早晨你必听我的声音。早晨我必向你陈明我的心意，并要儆醒。（诗5：3）

你的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗119：105）

十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。（利27：30）

请弟兄姊妹在神的面前认真省察，以一颗诚实的心来回应神，然后再签署此约，代表你与上帝的约。

立约者：

日期：

附件见这里：教会成员委身誓约

【圣经·诗篇65:11】 你以恩典为年岁的冠冕。你的路径都滴下脂油。

每一年岁首年终回顾走过的日子，心里就满了感恩的心，也更深的体会这句经文的含义。年年如是。但2008年还是很特别的。

2008年，是我生命中经历最多的一年；没有哪一年像这一年带给我这么丰富的体验。

1、婚礼：单身贵族——有家一族

经过了3个多月的婚前筹备，2008年4月26，礼拜六，一个齐聚了所有偶数的日子，我和亲爱的她终于迈入婚姻的殿堂，建立了一个新的家庭。这对一个男人和一个女人来说，这一刻，都是一生当中最重要的时刻。从此，就如圣经所说：人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。整个婚礼，是一个美好的回忆。许多人告诉我，这是他们参加的最感动的婚礼，他们都流泪了。其实，我也流泪了，她也流泪了。我知道为什么，不是因为婚礼豪华别致，而是因为我们有内容。感谢神，祂给了我们两个人许多的故事。

婚礼上，我的大学同学，还没有相信耶稣的，大多数都来了，真是跟足了面子。有一个很遗憾的地方，就是，为了节省开支，我们的婚宴只有请家人和长辈，没有请同学吃饭。不知道，这个帐什么时候能还啊~

今年，是我们教会的婚礼年，5对弟兄姊妹结婚，我5月份的时候还主持了其中一场婚礼。以前参加别人的婚礼很兴奋，现在参加婚礼都有点审美疲劳了:)但是，真的很感恩。我们都结婚了，开始承担一个家庭的责任了，我们也真正开始长大了。

2、蜜月旅行：梦幻般的云南

婚礼之前，我们就计划去度蜜月。感谢神，成就了这趟旅程，而且还和我们教会另一对3月份结婚的弟兄姊妹，也是好朋友一起去。幸亏有了他们作伴，整个蜜月才不至于让人觉得boiling。云南的风景很美，阿诗玛、胖金莲很漂亮，一路上导游给我们讲了好多故事，每一个地方都不一样。

这是我人生的第一次有计划的外出旅游，很激动。感受也颇多，我们当时还想着，以后每年要去看一个地方。现在想来，这真是个大项目~

3、厦门短聚之后：后现代与Web2.0

七月底在厦门参加了一次聚会，大多数内容没有太特别的，但是一个老师的分享，却擦亮了我的眼睛，让我重新关注后现代思潮。神也带领我看一些书，像新品种基督徒、鸽子型教会这类书，这些书让我重燃事奉的激情。因为后现代的处境，其实可以是福音传扬非常的机会。华理克甚至说：这是自一世界以来最好传福音的时代。于是，我开始投注自己的激情在这个方面。其实关注后现代，不是为后现代本身，而是关注福音在这个时代的宣讲。我服事的一个理念就是：服事这个世代的人。那么，我必须了解这个时代。毫无疑问，现在的社会，尤其是北京这样的大城市，正在进入后现代的文化处境中。我深深的被这个主题所吸引，我觉得好多的教会都还没有意识到这点，即使意识到，也没有真正的投入关注。

正是对后现代的关注，让我重新理解web，尤其是web2.0，我发现web2.0是后现代精神的集中体现：编辑、创造、融合、分享。然后，我重新关注豆瓣网，发现豆瓣已经成长成为一个很有名的社区了。我也开始比较频繁的更新我的Blog，因为我觉得web2.0时代，Blog就是一个人的身份证。

4、教会搬家：大家生活

教会和公司的界限越来越模糊。一些人不喜欢这样的评价，因为他们觉得这意味着教会的世俗化。但是，许多教会不断的谈目标、异象和管理，这不是现在大多数像样的公司都会做的事情吗？为什么教会不能学习公司的一些做法呢？

教会10月份搬家之后，有人不理解为什么要换这样的大地方，这会失去家的感觉，还是“家庭教会”吗？于是，我更多的思考教会的模型。我想到人用什么样的模型来看教会。以前的人，家是他们最熟悉的的，就用家的模型来思考教会，所以强调彼此关系。现在的人，尤其是大城市的人，公司也许是他们最熟悉的，就用公司的模型来思考教会，所以，强调目标、管理和使命。有错吗？我觉得没有问题。这不是本质的问题，本质的问题是：教会为什么而存在的！

到了新的地方，因为是一个大厅，大家在一起向神献上敬拜的氛围就有了。我们以前经历的都是隔着的，因为大家要坐在被隔开的房间礼拜。

还有最感恩的是，我们在墙壁上，清楚把我们的核心价值、目标、异象都体现出来了。核心价值就是几个字。目标，用无框画做出来了。异象，是最有创意的，用泡沫纸做成一个青翠的树，直接用胶纸粘在墙上。有意思的是，大家可以把自己的祝福或感动写在一张剪成是树叶形或果子形的小纸上，贴在树上~

弟兄姊妹的关系方面，感觉到大家的关系在加深；与神的关系也是。我们开始的门训二（做主门徒）有至少30人参加了，23人毕业。这是我最感欣慰的地方。我能感觉到，大家的生命在这里一点点的成长…对于传道人来说，没有比这更让人喜乐了~~

当然，2008年留下的不只是喜乐满足，还有许多的失败遗憾——

1、灵修生活不如以前

可能忙碌于今年太多的事情，使得我没有很好的与神亲近的时间。我的读经生活不太好，可能今年就只是把新约读完一遍而已。祷告也不过深入，我很深的觉得自己的祷告不够。我最大的遗憾是，比较少听见神透过圣经经文对我说话。以前，神直接透过祂的话给我许多的安慰和鼓励，但是，这一年听到的就比较少。这让我有些失落，我知道这和我不能很好的沉淀在神的面前有关系~期待这个方面，在接下来的2009年会有改变！我渴望听见神柔和的声音和良善的容面…

2、阅读量不够

仔细想想，猛然一看，2008年，我才读了6本书，而且面都比较窄，大多数是关于后现代的。在我生命的成长中，书籍扮演了一个至关重要的角色，我读的书少，意味着我的积淀少，我的成长少。是需要我再反省和整理的时候了。希望2009年至少看10本书，而且涉及各个领域。

3、时间管理混乱

繁忙琐碎的事务，使得我也没有心思再去好好想想我的时间管理，因为即使计划了也会被琐碎的事情打乱。上周豆瓣读书会，levi弟兄的分享，再一次的提醒我，要安排好我的时间，不可浪费光阴，要爱惜光阴。虽然我知道，效率已经不能成为我最终的追求，但我依然要好好管理，使得时间可以最大限度发挥它的果效，带来对别人生命更大的祝福。期待2009年，这个方面也有改变。

其实还有许多点点滴滴，比如我们的退修会、圣灵周末、感恩节party等等，比如看了不少好电影，留下回忆的东西还有很多，不再一一细说了。但记这些已经足够了，我已经深深的知道：神一直牧养我直到如今，我相信祂还会继续带领我，到生命的青草地和可安歇的水边…

我的2009年，我在想：天父将会给我什么惊喜呢？

当一个人对自己或者对一件事越来越充满确信的时候，他有一个危险就是越来越掌控。然后，在失控的时候，他会失落，焦虑，埋怨，甚至愤怒。也许，这是我的08年下半年体会最深的一个方面了。当我确信自己所做的会给弟兄姊妹带来祝福，而弟兄姊妹不领情的时候，我对他们的态度不再是那么温柔，说话的时候带着一种强逼甚至有点嘲讽的味道，心里会埋怨人心冷酷，没有人愿意接受自己的爱。这是失控焦虑的表现。这种情况，发生在举办退修会的时候，发生在开始门训的时候，发生在提供了好建议不被接受的时候，发生在举办圣诞节party的时候，更发生在每一次的礼拜之时…也许别人不能来是因为他们失控了，但是面对别人的失控，我也失控了，失去了平安。在礼拜之时表现得相当明显，弟兄姊妹迟到的时候，本来该早点来，却没有来的时候，我的心很难平静下来，使得自己可以投入到敬拜当中。那时候，我的心充满了论断和火气。我记得我好几次，都要很挣扎、很努力的告诉神说：神啊，重要的是，你在这里，而不是某某某在这里；主啊，重要的是你的同在，而不是别人的同在。这样，我的心才能稍微平静下来。

我知道，我的失控焦虑，使得我自己很难去面对别人。我的表现让人觉得我不能接纳他，其实当时也是这样的。但是，不会一直这样，我愿意去接纳。因此，我觉得自己和别人的关系有些疏离了。我想这是我2008年最大的失败。

我每每想起自己对待弟兄姊妹的软弱，所流露出来的那种强逼和有些讥讽的语气，心里深深的自责。人的心本来就很脆弱，他们一定会感觉得到。我实在深深的伤害了他们。作为一个牧者，怎么可以这样呢？我有些时候不能饶恕自己。但是，我发现这就是真实的自我。在没有确信的时候，不能控制的时候，我会觉得自己可怜，什么都做不了；在充满确信的时候，稍微控制点的时候，我会觉得自己了不起，似乎别人都得听我的。

上帝有权掌控生命，有权掌控人的死期，但是祂从不以此来威胁人什么。上帝充满了爱，祂向我们所怀的意念是赐平安的意念。但祂给予人自由，祂尊重人的自由，即使人要背叛祂。我突然觉得，生命的尊严在于自由。没有自由的人，没有尊严。当然甘心受限的除外。耶稣是受限的，但祂是自由的，因为祂甘心受限。

爱如果不是建立在内心自由的基础上，就不是真正的爱。所以，爱，首先是一个自由的选择和自由的决定！强逼的爱，会滋生苦毒和反叛。

如果不是由心而发，即使是上帝的律法，也带来死亡，圣经说：字据是叫人死，精义是叫人活。当然，人的要求更是一样。

心灵，不受感觉的控制，而受意志的控制。顺服，不一定是自己感觉好；有时候，顺服是明明感觉不好，但意志上降服的。客西马尼园的祷告就是这样，“父啊，倘若可行，求你叫这杯撤去；但不要从我的意思，只要从你的意思。”

真正的爱，不是去掌控别人，坚持让别人按着自己的以为好的要求、想法生活；上帝都没有这么做，因为这种爱让人疏远。真正的爱，是给予别人一处空间，可以自由的做出意志上的决定和委身，这种爱让人亲近。我突然想到，接纳就是这样的，它给予人空间，它不强求人马上改变。

主啊，帮助我！我把自己交在你的手中，我愿意失去控制，却不愿意在你的手中滑落，我渴望一直安息在你的里面。求你给我超越我自己能力所拥有的忍耐和接纳，给我超越我自己能力所拥有的爱，让别人在我身上得到令他们自由的爱！

今天卢云心灵面包的主题是“忘却旧痛”，卢云说，生命当中最难做的一件事就是忘却旧痛。是的，我深有同感，而且这些难以忘却的痛常常以深邃的报复念头存在着。我思想的时候，我发现我内心深处不能饶恕那些离开我，拒绝我的人，这种不能饶恕以一种隐秘的报复念头存在着。我努力的追求，认真的生活，活得很成功、很喜乐、很幸福、很满足。我要以一种得胜者的姿态告诉他们，拒绝我、离开我，是错误的！然后，让他们觉得后悔，觉得痛苦，这样我就开心了。

我不是要否认我积极的生活状态，当然也不是说这些黑暗的东西是我生命的驱动力。神的美善，妻子的疼惜，同工的友谊，弟兄姊妹的关切，生命中一切美善的事物都驱使我不断向标竿直跑。但是，我发现，内心深处有那么的一些污秽的东西在伴随着。

人的心就是这样的诡诈，撒旦也会装作光明的天使就是这样。再高尚、积极的生活姿态背后可能隐藏着可怕而丑陋的动机。也许，这种动机的背后，是那种根深蒂固的骄傲！那么说来，我是罪人是无法推脱了。我没有办法辩驳，只有向神承认，祈求耶稣的宝血洁净我。并且奉耶稣的名忘却旧痛，饶恕他人，在基督耶稣里面以一种新的秩序生活着。

虽然经验告诉我，这不容易达致，但是，我不能，而神能。我的心仰望祂的恩典！

1843年，是狄更斯成年后最穷乏潦倒的年份，他提笔想出版一个圣诞故事，赚点钱摆脱破产的厄运。你很难想象，这样也能写出“人类史上第二个最伟大的圣诞故事”。狄更斯后来说，他在写作中不可抑制的“哭泣，大笑，又哭泣”。160多年来，这部从他个人生存绝境中迸发出来的名著，被改编成电影就有至少7次。我手中有1988年和1999年的版本。狄更斯描写了一个文学史上有名的吝啬鬼，三位精灵在平安夜带领他看见了过去、现在和未来的景象。象征着基督虽然诞生于一时一地，他所带来的却是“昔在、今在、永在”的改变。这位财主领悟到“施比受更有福”的真理，从此心意更新，成为一个乐善好施的人。

  现实很残酷吗，那么真理就像童话。电影史上另一部最好的圣诞电影，是1946年好莱坞的《美好人生》。乔治在一个小镇上，从小梦想周游世界，瞧不起他父亲一辈子就做一个帮助穷人贷款买房的职员。结果命运就如预定，乔治每次离开小镇的人生计划，都被邻居们的突发事件打断，他最终继承了父亲的职位，甘愿为他的邻居们服务。平安节的晚上，乔治的事业被开发商商摧毁，他心灰意冷，跳河自杀。一个糟老头子似的守护天使救了他，带领他回顾一生的历程。然后领他到他未曾降生的这个小镇上，乔治发现如果他没有来到世上，他身边很多人的命运都变得更糟了。

乔治恳求天使让他回到了现实中，这一生纵然艰辛，却如此美好。每个人的生命都是对他人的祝福。无花果纵然不结果，橄榄树也不效力，圈中也没有牛羊。但乔治在这个夜晚却遇见了真正的平安喜乐。他奔跑在街上，如同母鹿的蹄，稳行在高处。他冲每个遇见的人喊道，圣诞快乐，我爱你们。警察来到他家里要带他走。他说不忙，我先吻过我家里所有的人。还没吻上一遍，镇上所有他曾帮助的人就带着自己的积蓄跑来了，说我们凑钱还给银行吧。

但很重要的，是那个开发商并没有来。因为这是一个信心和恩典的故事，不是一个惩戒的故事。所以乔治的快乐，跟坏蛋是否得到报应竟然也没有关系。

 我排在第三位的圣诞电影，是《34号大街的奇迹》，有1947年和1994年两个版本。什么是圣诞老人呢，你若不相信童话，他就等于神汉巫医，你若不修改宪法，圣诞老人就犯了非法经营罪。圣诞老人的传说，源自东正教一个叫尼古拉斯的圣徒。他像天主教的圣方济各修士或德兰修女一样，一生关爱穷人，尤其是帮补他们的孩子。后来人们称他为圣诞老人，传说他会在耶稣诞生的这一天给全世界的孩子送去礼物。这个传说当然是假的，但圣诞老人的故事里依然含着一个与基督诞生有关的、真实的信心和盼望。有一个如此装扮的圣诞老人，会在今夜满足你一个小小愿望。我会说：孩子，这不是真的。但是有一位耶稣在今夜降生，你的一切梦想、甚至超过你所思所想的生命的奇迹，却是真实的；比你的父母还要真实，有你真实的父母在你面前为此作证。而你这一生将取决于你的信心。什么是圣诞老人呢？孩子，这是一个故事，但却是一个信心的见证。

34号大街的奇迹，就是这样一个父母与孩子的故事，它是一个司法的奇迹，法官最终裁决，法律相信童话的存在是可能的。

能排第四位的，就是这部获得今年奥斯卡最佳外语片提名的《圣诞快乐》。虽然算作法国电影，其实差不多是整个欧洲的一个合作。和前面三部电影不同，这个关于圣诞节的故事是真实的。伊夫·布弗多在他的《1914——1918年弗兰德和阿图瓦的战事》中，记载了第一次世界大战中一次难以置信的战场上的圣诞节。法国导演克里斯蒂安在心中酝酿了十几年，去年底终于把这个三方“通敌”的故事搬上银幕，因为切合了一个欧洲统一的梦想，而在欧洲国家赢得广泛的赞扬。

欧洲梦从来都有两种。一种是罗马帝国的大一统，另一种是在基督里的合而为一。或者说所谓欧洲梦就是罗马梦，只不过从来都有两个罗马。一个是罗马帝国，一个是罗马教会。虽然“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”。但这两个梦从来都是纠缠不清的。一千五百年来，无论是法兰克国王还是德国诸侯，无论是拿破仑、亚历山大沙皇还是希特勒，欧洲每出一位强人，都无不以罗马帝国的继承人自居。而基督化的理想，简而言之就是“你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人，希腊人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了”。基督的信仰，花了差不多三百年的时间使欧洲基督化，借助罗马教会，使欧洲成为了同一个欧洲。

二战以后，一个支离破碎的欧洲，在某种程度上更加渴求他们的“合而为一”。但曾经的帝国是一场噩梦，曾经的信仰已经衰微，那么“欧盟宪法”到底在什么意义上，能成为两千年欧洲梦的一个更新换代产品呢？宪法，是第三个欧洲梦吗？对欧洲人而言，这部《圣诞快乐》以真正的故事作答，将一个衔着橄榄枝的圣诞节，放置在自由、人权和民主的梦想之上。

1914年的法国战场，在前线对峙的，是苏格兰、德国和法国的三支军队。三方的战壕相距很近。在平安夜，参战国都放假，德国军队准备了3万颗圣诞树，在前线每隔5米摆放一个。一位德国士官本是男高音歌唱家，他和前来演出的妻子一起来到前线，为士兵演唱。苏格兰军队中一位担任医务兵的牧师，以苏格兰风笛远远的为他伴奏。这位男高音鼓起勇气，受执圣诞树走出战壕，唱起了著名的圣歌《平安夜，圣善夜》。

不可思议的“合而为一”发生了。士兵们在圣诞歌声的召唤下，纷纷走出战壕。他们放下了枪，相互握手、互递香烟，把妻子的照片拿出来给敌人看。恍如兄弟重逢。并不分英国人、法国人和德国人，在耶稣降生的歌声里都成为一了。三方的军官开始谈判，私下决定停战一个晚上。他们坐在一起，在彼此杀戮的疆场，由苏格兰牧师主持了一场弥撒。第二天，他们再次商议，将各自的阵亡者领回，为他们举行了葬礼。士兵们发现从小仇恨的敌人，如此有血有肉，这场仗还怎样打下去呢。三位军官继续通敌，每当某一方的后方要开炮，他们就通知其他一方，到自己的战壕来躲避。

想想那些专挑对方的宗教节日宣战的战争吧。到底什么是幼稚的荒诞，什么叫真实的童话。不久事情败露，当晚走出战壕的官兵们，被各自军队以“在前线交往过当”的罪名秘密处置了。你可以想象，到了二战，已不可能再发生类似的奇迹。失去信仰的欧洲大地，在车轮大战中已没有了人与人、国与国的平安。这部电影最令人感动的，是将当年的圣诞节，与今天的欧洲梦勾连了起来。因为首先的和平是内心的和平，首先的平安是人与神的平安，首先的联合是亚当和夏娃的联合。

在罪人的里面，也有鸽子降临的瞬间，使人的心不再刚硬。人的良知叫人察觉自己是罪人，但唯有信心给我们一个未来。圣诞节是这样的一个日子，将人类的历史一分为二，将365天一分为二，也将人的一生一分为二。将欧洲，也将亚洲一分为二。仰望的仰望，低头的低头。

我的孩子还没降世，不然今年的圣诞，我想给他看这四部电影。

后记：

在《天堂沉默了半小时》这本书中，看了王怡的这篇影评，突发奇想，和弟兄姊妹一起整理了这四部电影，从网上下载做成光盘，作为送给弟兄姊妹这个圣诞节的礼物~我妻子设计了光盘封面，整个看起来很漂亮。很喜欢。有机会再把图片贴上来^^

说是布道，其实很简单，就是发单张。今年的圣诞节，过得比较平淡，没有大型的晚会、布道会。出于种种的考虑，经济是主要的原因，还有对布道会的反思。从市场经济学的角度，许多教会的布道会是投入最多，而产出最少的。我们的计划是化整为零，鼓励弟兄姊妹在小组团契里面过，各个团契自己组织party。然后，教会组织24日、25日晚上去附近发福音单张。我要分享的就是，这两个晚上发单张的经历——

24日那一天，我们有一个团契发生了一件比较大的事，学校的论坛基督教版被关了。这件事来得很突然，把许多人都打晕了。又有人，传言说，有教会被警察盯上了。我心里面也担心，大环境是不是在紧缩。那个晚上刚好这个团契party，弟兄姊妹聚集在一起的时候，大家都在谈论这件事。当他们听说，我们晚上还要去发单张的时候，有人就说，现在这么紧，你们还敢去发单张啊。听了他的话，心里很不舒服，怎么老是说丧气的话呢？但心里还是有些紧张，不知道会遭遇什么。当集合的时间到，想去发单张的人来了。虽然不多，只有三个人，但是，我们还是决定去。去之前，我们在一起祷告，求神赐下平安，保守我们。我是抱着死就死吧的心态去的。我们去附近的地铁站，边走边发。那时候，七点多，人很多。我们一边说：圣诞快乐~圣诞节快乐，一边给他们单张。感谢神，大部分人还是很乐意接受我们的单张，很多人来很客气的说：谢谢。这带给我很多的温暖，我觉得虽然简单，但这是很有意义的事！但是，之后碰到的事，是神大大的鼓励了我们！

我走到地铁口发单张的时候，发现那里也有人再那里发，走进一看，咦，是神学院的一个学生，他是朝鲜族的。他先认出我来，兴奋的说：“老师”！我听了，极其的兴奋。我看他们同在一起的还有其他人，就问他们：“你们来了几个？”他说：“五个”。然后，他又说：“我们每年的平安夜都会来这里发单张。我们还带了吉他，待会儿我们在这里唱赞美诗，汉语的赞美诗（他们是朝鲜族的）。”我听了，好高兴，说：“太好了，我们来了三个人。你们唱歌，我们给你发单张。”我还说：“本来，我还很担心的，但是看到你们，就充满了力量！”他也很激动，告诉我，指着旁边一个发单张的女生说：“她是我大学同学，还没有信主，也和我们一起发单张。”

我们简单聊了一会，我就去把我们同来的两个人找来。他们也很得鼓励。一个姊妹听他们说要弹吉他唱赞美诗，就问他们：“你们不怕吗？”他们说：“不怕，去年我们唱的时候，旁边就站着城管。没事！”感谢神，怜悯软弱的我们，让刚强的人来鼓励我们！我想，也许我们明年也可以做这样的尝试，我们有一个还在学音乐的弟兄一直梦想着能够带着赞美队在公开的场合唱歌，发单张呢~如今，我可以大声告诉他，这不只是个梦，而是可以实现的异象！

24日晚上，参加的人很少。25日晚上，我以为会有比较多的人。可没有想到，到了约定的时间，只有一个熟悉的姊妹来。我心里有些失落，又想偷懒。心想，如果还没有人来，就不用出去了，叫上我妻子来一起吃火锅聊天吧。这这么跟她说了，也和妻子打电话说。没多久，一个弟兄打电话过来问，今天晚上是不是去发单张？出发了没有？他现在从公司过来能不能来得及？我知道，我要是说取消了，他就不会来了。但我不想这么放弃，就让他过来了。弟兄来了之后，我们就出去。虽然那时候，已经是八点多，路上还是碰到好多人；不到一个小时，我们就把身上带的单张全部发完了~回来的时候，充满了喜乐和满足。我知道上帝喜悦这样的事，虽然我们做的很小，果效不大。但是，我相信天父喜悦我们在这个日子中，向世人人传报天国的佳音。和那个弟兄回来的路上，谈的时候，其实他也不是那么想。只是问问，因为那时候已经过了约定的时间了，如果我们出发了，他也就不来了。但是，感谢奇妙的主，祂知道我们都软弱，但祂却把两个软弱的人放在一起，使之都刚强！荣耀归给神！

一般，每天早上，我准备好早餐，然后我和妻子会一起吃早餐。吃完早餐，她就去上班，我去教会。昨天早上，我熬了粥，热了昨天晚上剩下的猪蹄汤，还炒了一个鸡蛋。我希望她能享受这样的早餐！但没有想到，因为一些事情，妻子心情很低落。没喝几口粥，她就说不想吃了。我听了心里就冒烟，我辛辛苦苦准备了早餐，她居然吃几口就不吃了。我知道她心情不好，但也不能让这不好的心情来打击我啊！我越想越愤怒，甚至想，以后再也不给准备早餐了，随便吃啥就吃啥吧~

我的心里充满了不安和愤怒，我知道这样不对，我更加郁闷，因为今天是圣诞节。我来到神的面前面对祂！我知道神的要求是爱和恩典，饶恕是恩典的体现。我发现，自己的里面很缺少爱，当事情都平顺的时候，爱很多，心也柔和；但是但事情烦乱的时候，心里找不到爱的影子。我总想反击，没有柔和，更不要说给予更多的爱了！我求神把祂的爱更多的给我，让我能像祂那样去爱。这时候，我想到一件事，我发现，如果神也像我这样的话，那世界就凄惨了。当人拒绝不接受神的爱的时候，神也像我一样，愤怒之下就不再给予爱了，人爱怎么着就怎么着吧，那么这个世界早就成冷窖了。我觉得人类最可怜的地方之一，就是不知好歹，不知道对他好的是什么，不知道选择好的，把黑的当成白的，把恶的当成善的，把坏的当成好的。幸亏，神就是爱，祂满有恩典，满有怜悯。因此，祂在一次次的爱被拒绝、被冷落、被漠视之后，依然能够用爱和恩典来对待我们！

但是，对我们来说，如果我们一次又一次的用拒绝、漠视来刺伤神，那么我们有一天将会永远失去祂。卢云说，地狱就是对生命和无条件的爱的拒绝。是的，没有神无条件的爱，没有恩典，没有饶恕的地方，就是地狱。

不仅对神，对人也一样。不要拒绝、漠视别人向你所表达的爱，不然，给予爱的人会受伤、冷淡，他不再表达爱，我们也就享受不到爱。相反，我们要珍惜身边的人每一次带着爱的付出，深藏心底，并鼓励和称赞他！凡有的，还要加给他。当我们珍惜爱的时候，我们会得到更多的爱！

关于论坛我们的基督教版块被封，我和弟兄姊妹分享了几点：

1、相信一切都有神的美意

论坛给大家提供了一个很好的交流平台，而且帮助好些人找到团契，论坛实在给我们团契带来好多的祝福。如今论坛突然间被封，让人有点接受不了。我相信大家心里都会忧伤和难过。但是，其实，这个版能开，实在是神迹。因为目前在国内校园公开谈论宗教信仰还是一个禁忌，校内论坛能有宗教版块的并不多，我们能开版运行一年实在是神给了我们很多额外的恩典。就像有人说的：开版的当天，就想到了有关版的今天。开版的是耶和华，关版的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。我相信，神让这个版块关闭一定有祂测不透的美意。

2、解读学校的举动。

学校的关版，说是这个版一开始就不应该开。但是，其实是因为学校最近发生了许多事情，又跳楼、又豆腐渣工程的，可能高层关注的比较多，校领导压力很大。因此，学校对于有可能出现隐患的东西都会很谨慎。宗教本来就是一个敏感话题，学校不会不慎重对待的。

3、继续保持联络。

我们不要因为论坛被封，就失去了彼此的联系和交流，而应该寻求其他的方式保持沟通和联络，比如QQ群等。同时，要继续透过其他的方式宣扬主的名，比如要主动的去其他版块发表以信仰为立场的言论或者积极向身边的人做见证，为耶稣做见证。总之，我们不能因为论坛版块被关，就失去了生命的联结。因为论坛虽然被关闭，但是主的真道不会被关闭，主为我们开的福音的门，是没有人能关的！

4、不失去盼望。

虽然现在学校很强硬的关掉版块，我们无能为力，但是我相信不会是一直这样子的。学校在许多方面都是落后于时代。想起基督教网站在国内刚起步的时候，许多建立的网站都被封了；但后来许多人不断努力，被封还是重建。现在基督教网站只要不是反政府的，都是很公开的表明信仰立场和原则的。弟兄姊妹在论坛上的讨论，也都没有问题。而且，出版社也越来越多的出版直接讨论信仰立场和原则的书，比如北大出版社的一套书，包括：基督教会史、基督教思想史、旧约概论、新约概论、基督教对世界文明的影响等都是很直接探讨信仰的书籍。所以，现在在社会文化中公开谈论信仰已经不是太大问题了，但学校在这个方面还不解禁。不仅这方面，我们不也看到，学校的教育也大大落后于现在单位的需求吗？学校在许多方面总是慢半拍，我想这是政府控制的最后一块领域或者说，祂最不愿意放弃的最后一块领域。因此，我们心存盼望，有一天，学校的论坛会开放基督教版块，我们可以再在上面自由的讨论信仰。我想，也许5年之后，有人重新开始了基督教版块，他们在回顾历史的时候，肯定会记上我们这批人，曾经在这里服事了一年。即或不然，上帝也记住了我们！所以，我们虽然失落，但不要绝望，要继续仰望上帝我们成就大事，让祂儿子耶稣的名被传扬开来！

过去的一年，我们——

曾经在这里，和在信仰上热心的弟兄姊妹在这里交流、讨论，寻找生命的意义；

曾经在这里，聆听迷茫、失落之人心灵的诉求和哭泣；

曾经在这里，彼此帮助，互相勉励；.

曾经在这里，聚集分享，欢歌笑语；

但如今，这个空间被关了，我的心里很难过，就好像看到一颗刚冒出牙的小草被践踏了。我心里为它哀伤，在这里哀悼它，虽然感到我的表达是那样的无能和微弱，但我还是要说，因为我真心的爱过，投入过。

我热切的梦想一个思想自由，言论开放，不断探寻真理的校园出现；但我的梦在这个时刻破碎了。幸亏，我有上帝，我知道，在祂没有难成的事，即使碎了，祂能使它复圆。

我爱上帝，因此我爱这个校园，还是梦想着神迹在这个校园出现！

我会一直期待，不放弃；我知道，我的上帝不会让我失望！

林后八9 ,2008-12-21

在这个极其商业化的世界，记念耶稣诞生的圣诞节已经不是什么西方的传统节日了，聪明的商家早就把这个日子变成狂欢购物节了~我们可以看到满城尽戴圣诞帽，满城尽贴老人头，让人感觉真的很有庆祝生日的喜庆气氛。但其实，认真的人知道圣经没有记载耶稣在哪一天出生，12月25日，并不一定是耶稣出生的这一天，而且更出乎基督徒意料的是，这一天其实是当时罗马太阳神的诞辰，其实这个日期的确定有些受异教风俗的影响。普世的教会大概是从17世纪才开始过圣诞节，目的是记念耶稣的诞生。有些传统的教会因为这圣诞节的根源不正，所以拒绝过圣诞节。但是，既然一开始的定日子的目的是为了庆祝耶稣的降生，而天世俗的世界，把这个日子变成圣诞老人的节日，变成商家的圣日，消费者的狂欢日。我想基督耶稣的教会也要来过圣诞节，不是要和世人凑热闹，而是要告诉这个世界，他们所做的是他们不知道的，他们所庆祝的是他们不晓得的。而这个信息又是多么的重要，基督的教会在这个日子当中，有一个使命，就是还世界一个真正的圣诞节，乃是庆祝主耶稣降生来到这世界，生在马槽里，为我们成了贫穷，乃是要使我们因祂的贫穷成为富足。教会有一个使命，就是要过真正的圣诞节，这节庆的意义乃是记念我们主耶稣基督！我们的主耶稣是怎样的一位呢？透过林后的这节经文，我们要一起来思想——

1、本来富足

“富足”圣经中，常常是生命丰富的意思。生命丰富，是指什么呢？满足、喜乐、慈爱、怜悯等。看看上下文，我们知道保罗是在谈捐献的事，所以显然这个词带着物质丰富的意思。不管是指哪个方面，用这个词来形容我们的主耶稣，都是很合适的。我们的主耶稣是万有的创造者，祂是主宰，祂拥有万有，宇宙万物都是祂的财产。我们的主自然是世界上最富有的人。所以，有人说，基督徒是世界上最富有的人，因为他们是上帝的孩子，将来会承受上帝的产业。有人听了，就嘲笑我们基督徒，说基督徒阿Q。既然那么所信的上帝那么富有，为什么很多基督徒那么贫穷呢？原因在于，对上帝来讲，物质富足很重要，但比不上生命富足重要。所以，上帝首先要使我们生命富足。而我们的主耶稣的生命，是何等的富足啊！祂不缺乏爱，因为祂在任何时刻都给出了爱，即使在屈辱的十字架上。祂不缺少光，因为祂就是光，而且说：跟从祂的就不在黑暗里走。祂不缺少智慧，因为祂是智慧的源泉，祂赐给人智慧。在主耶稣里面，一切美善的东西都毫无缺乏。

有些领袖，当领袖是为了满足自己的虚荣或者实现自己的野心，这种人数不胜数，一开始许多人还带着“以天下为己任”的光环；我听过张伯笠的的见证。这家伙是民运的领袖之一，六四之后，跑到美国信了耶稣，当了传道人。他做见证说，别看这些领袖在那里慷慨激昂，但其实他们心里想的是，等结束了就到外面去开个庆功宴，好好的抽一顿。好些人当领袖是为自己，情况突变之后，最先逃跑的就是这帮人。有些领袖，当领袖，像古代许多农民起义的领袖，是因为自己什么都没有，只有揭竿起义；有些领袖，像释迦摩尼，当领袖只不过是因为他参不透生死的奥秘，后来执着的追求，悟到了什么。以后，他就想帮助别人也能悟到他所悟的，于是他收纳弟子，传授佛理。

我们看到形形色色的风云人物，仔细阅读他们的人生，会发现，这些人的生命中，总缺少了点什么，需要被填满的。但我们的主耶稣是完全富足的。祂说：祂就是道路、真理、生命，若不借着我没有人能到父那里去。祂是天生的领袖，要带领我们回家。主耶稣没有迷失过，祂清楚自己的人生使命是什么，十二岁的时候，祂就对父母说：岂不知我当以我父的事为念吗？主耶稣也不缺少什么，祂不需要我们给予祂什么，去补足祂的生命，使得祂得以完全。不需要！而且，祂本来就富足，祂不是一开始贫穷后来成了富足，不，祂从一开始就富足；不，其实祂从亘古到永远，永远富足。因此，祂对我们可以完全没有企图，祂的爱可以是完全圣洁、无私、为他人的。也只有这样的一位耶稣，才能正确的引导我们的人生！

亲爱的朋友，亲爱的弟兄姊妹，你们身边有多少人可以坦然的说他的人生是富足的，你又可曾找到另一位像我们的主那样完全的富足？

可让我们感动的是——

2、为我们成为贫穷

v 彻头彻尾的贫穷

有人说，宗教是心灵的慰藉；言外之意就是，宗教是虚假不现实的。的确，许多所谓宗教是这样的，但这样来理解基督教，实在是大大误解了基督教。基督教的现世意义在圣诞节凸显得非常清楚。刚才，我们说到富足，有物质层面的意义，也就是可见层面的；也有生命层面的意义，也就是不可见层面的。但贫穷在这里的意思，是指可见的物质方面的贫穷，因为我们知道耶稣里面的生命不贫穷，耶稣里面很丰富。耶稣的贫穷，在世人看来，是真实可见而且彻头彻尾的！耶稣不是打扮成穷人，祂也不是一个阶段贫穷，从出生到死亡，祂是彻头彻尾的穷人。

·祂出生在贫寒的马槽里

出生在颠沛流离的旅途中，没有客店，只有马槽，没有庆祝活动，出生的第二天就开始逃命，这一切显出耶稣的贫穷。

耶稣的出生就定下了祂生命的基调，祂不是以王者身份来到这个世界，祂默默无声，不是一名抢夺者。这个世界贪婪的抢夺者太多了，人都在抢夺工作、抢夺钱财、抢夺名誉，抢夺资源、抢夺市场，甚至抢夺生命；这个世界不再需要抢夺者，这个世界需要能够止息争竞、带来和平的人。婴孩的耶稣就是这样的人。贫微的马槽说明了这一点。

·祂钉死在耻辱的十字架上

十字架、赤裸的身体、羞辱、嘲笑、黑暗、孤单，这一切也显出了耶稣的贫穷。

耶稣的死为祂的生命画上了完美的句号。祂不是抢夺者，祂也不是报复者，祂饶恕了那些害祂的人。

·祂埋葬在别人的坟墓里

出生在异乡的马槽，埋葬在别人的坟墓里，这世上的一切没有给耶稣什么，耶稣也没有为自己留下什么。我们我们从耶稣贫穷的一生，可以看明一件事：祂不是抢夺者，而祂把自己的全部给了人，包括贴身的一件内衣。这就是我们的主耶稣，你会发现，祂和其他的宗教领袖不一样，他们很多人一开始贫穷，后来却富足了，就像许多异端的头目。默罕默德到了后来，建立了庞大的军队，成千上万的人为他去拼命。但我们的主耶稣就这样一直贫穷，死的时候埋葬在别人的坟墓里。亲爱的朋友，你知道耶稣为什么要这样呢？

v 为我们

保罗说，主耶稣的贫穷，是为我们。我们常常听过这样的故事，一个孩子得了白绝症，父母为了给孩子治病，花了好多钱，整个家都变穷了，我们知道父母是花尽了他们的全部来爱孩子。我们能够理解这样的逻辑，我们可以从这个角度来理解耶稣的贫穷。我们每一个人都得了灵魂的绝症，就是罪。这个罪是我们内心根深蒂固的骄傲、自私、背离神，这个罪导致了我们最终的枯竭和死亡。从这里可见，耶稣花尽祂的全部，成了贫穷，为的是医治我们的灵魂的绝症！这让我们看见耶稣的爱！稍微熟悉历史的人都知道，这个世界上多少人做王，是踏着别人的尸体登上宝座的；和耶稣形成对比的希律王就是一个典型的例子。为了保住他的王位，不惜杀死所有两岁以下的婴孩。

世界上有多少人的富足，是以多少人的贫穷为代价的。在我们今天的时代，就不断的发生着这样的故事。经济的上层阶级以剥削别人的劳动成果来积累财富，甚至不顾人的生命。前段时间发生三鹿的事件只不过是我们这个世界的冰山一角而已。

人很多时候，都是为自己，但耶稣来到这个世界，成了贫穷，是为了我们，为我，也为你。真盼望我们都能从心里接受耶稣如此的恩典。

除了医治我们，还有什么好处吗？

3、使我们富足

保罗说，主耶稣的贫穷，是为了能给予我们富足。就像耶稣祂自己说：我来，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛！

这个富足，和第一个富足一样，包括可见的物质的富足和不可见的生命的富足。耶稣不仅洗净我们的罪，更进一步的，还赐给我们新的生命。约翰说：凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，做神的儿女。打个比方，我是一个宣告破产、负债累累的人，有人不仅帮助我还了债，还给了一份工作，一个房子。耶稣就是这样对待我们的。有人可能会有疑问，耶稣真的是这样待我们的吗？

v 为什么祂可以甘心贫穷，而使我们得到富足？

为什么不是让我们和祂一样成为贫穷呢？你知道有许多甘心贫穷的人，他们要求后一辈也和他们一样的过贫穷的生活。如果你认为世界的本源是无有，那么无论你怎么追求，最后的答案一定是归于无有。如果贫穷缺乏是这个世界的本质，那么我们就应该压制我们的生产力，甘于贫穷缺乏。但我们的心灵知道，生命并不渴望贫瘠，而是渴望富足，兴盛富足是这个世界本来的样子！所以，我们最后要归于富足。我们主耶稣本来富足，祂成为贫穷，目的不是要我们像祂一样贫穷，而是要使我们富足。贫穷不是终点，富足才是；贫穷只是这条富足之路的其中一站。

在大部分的宗教认为，神是人仰望、崇拜的对象；但圣经告诉我们上帝在耶稣基督里成为人，而且成为穷人！这个时候，上帝就不再仅仅是我们仰慕、崇拜的对象，而成了我们可以接近、亲密的对象。

上帝富足的时候，是给予者；但当祂贫穷的时候，祂是接受者。

爱，是彼此需要的。上帝的贫穷，是祂自愿在自己里面开辟一处空间，让我们有机会去给予祂，并且在这种给予当中得到满足，好使得我们可以和祂建立互为彼此爱的关系。上帝知道我们里面同时有爱和被爱的需要。耶稣的贫穷，提醒我们心中上帝的形象，不是那个只有不断给予爱的圣诞老人的形象，而是躺在马槽里等候你我给出爱的婴孩的形象。

基督教的信仰何等伟大、完全，它启示我们：我们要在接受上帝富足的供应里面得到满足，同时也要我们在给予上帝真诚的爱的当中得到满足。这才是保罗所说“富足”完整的意思。

亲爱的弟兄姊妹，你是否在基督耶稣里完全的富足，并且你是否看到今日的富足，无论是物质上的还是属灵上的，都是因为主耶稣为你成了贫穷而有的？你是否常常因此向他献上感恩？

亲爱的朋友，你可曾遇见这样的一位救主：祂本来富足，但为你甘心成了贫穷，为要使你富足？我相信再没有人有像祂这样丰富的恩典，有这么完全的生命，也没有像祂能使你完全富足。你愿意来信靠这样一位耶稣吗？祂此时此刻正在敲打你的心门，祂爱你，为你舍了生命，惟愿你打开心门，接受祂！你将经历祂的爱，而且你也会在爱祂的里面得到完全的满足！你若愿意，请你举起手来，让上帝看见你的心计。虽然祂洞察内心，但祂还是渴望你用你的身体来回应祂。若是愿意，请你举起手来，我会为你祷告！